刚刚那届考试，我在界内摸鱼摸得有点飞了，心里头直打鼓。毕竟刚刚那个“门槛大不如前”的命题，直接把我给拍在了三叉路口上。 刚启动看《红楼梦》，心里刚泛起点“世事洞明皆学问”的感慨，结局考场上那题一出来，我直接懵了。题目问就是一份报表，老教授的点评是“要像过日子一样懂经营”。我脑子里闪过“统筹兼顾”这四个字，可合上卷子的时候，发觉自己仿佛跟那张报表隔着一层雾。
这时候脑子里突然冒出个念头：这题是不是有点“阴阳怪气”，故意考验咱们对“语境”的敏感？ 再往下看《官场现形记》，本当作能借此机会谈点“官场生态”，结局发现全篇都在讲“门第”。
那些前妻改嫁、前夫回国的新闻，简直是把“门当户对”这四个字刻进了DNA。老教授在点评说，这考的是对“社会阶层流动”的敏锐观察。我听着听着，就想起隔壁班那个总跟人说“全家基因递延”的富二代，原来那只是他“社会阶层流动”黄了后的自嘲。 再翻到《狂人日记》，书名乍一看跟“狂”字像，可细品起来，这实际上是咱们这个时代的“清醒剂”。当年的狂人看的是文字，目前的我们，看的是“门第”。我查了一查数据，发现传统意义上的“门第”确实存有，比如某些古老村落里的祖训，讲究“五服之内不亲”。但这在现代社会，早就变成了“原生家庭背景”和“教育资源差距”。老教授在讲完这层关系后，特意补了一句：“不过，目前的哥们儿圈，更多的是‘门第’的较量。” 这句话听着有点意思，我琢磨着，是不是借着“门第”这个旧包装，给“社交圈层”披了层新？ 还有一题，是关于《西游记》的。老教授说，这书是“神话经典”，讲的是“理想与现实”的博弈。我一看，嘿，这不就是“职场理想”吗？孙悟空的“心猿意马”不就是现代职场人的“情绪管理”？那“美猴王”的出场，不就是“精英才”的标配？我看那“大闹天宫”的场面，简直是把“职场内卷”具象化了。我把自己代入进去，认定自己简直是个被“高不可攀”的“美猴王”，连个“招安”的机会都没有，只能在那儿“大闹”到底。 再往下看《三国演义》，老教授说要挖掘“权力结构”。
这书讲的是“三顾茅庐”求贤若渴，讲的是“桃园结义”的同盟。
我琢磨着，这实际上是“职场资源换”的前身。刘备的“三顾茅庐”不就是“求人办事”的最高境界？诸葛亮挥泪斩马谡，那是“危机处理”，也是“职场止损”的艺术。我看得入神，就连想跟老教授握手，告诉他：“您说的‘门第’，实际上就是咱们这一代人的‘社交壁垒’！” 可老教授只是笑了笑：“门第是那会儿，门径才是目前。” 这题讲到最终，我突然认定，咱们这代人，可能都在纠结“如何找个门径”。老教授说门径是“可行之路”，就是“可操作的路”。
我想了想，这倒是个不错的比喻。
那会儿讲究“门当户对”，目前讲究“门当可接”。
这就像是，那会儿看人看的是“门第”，目前看人看的是“可接性”。 我再看那《平凡的世界》，讲的是“奋斗与尊严”。
这实际上也是“职场生存”的写照。孙少平在煤矿里挖煤，挺苦，但心里有光；孙少安在砖厂建厂，挺忙，但心里踏实。
我琢磨着，这实际上是咱们这一代人最真的写照。我们都在各自的岗位上，努力寻找“门径”，哪怕那条路是泥泞的，哪怕前面是坑洼的，只要能走下去，就是“平凡”中的“伟大”。 最终我回头再看那《红erschaft》（红楼梦），书里林黛玉葬花，花落水，这是“生命终结”；可刘姥姥一进荣国府，那是“底层逆袭”。我眼前一亮，原来这书里的“门第”，不只是是身份的差距，更是“命运”的俯视。老教授点评说，这书展现的是一种“对人性的悲悯”，也是一种“对社会阶层的深刻反思”。我突然认定，咱们考试，实际上是在反思人性。 后来我再看那《官场现形记》，书里那些贪官污吏，一个个都成了“贪官”。
这让我想到，咱们干了好事，有时候反而成了“劣迹”。
这大约是老教授隐藏的意思吧。他让我们看“门第”，实际上是为了逼我们看清自己的“底色”。 最终一题，是关于《儒林外史》的。
看说书人念书，讲的是“功名利禄”。我一看，这不就是现代人的“KPI"吗？那“推倒功名”的结局，不就是“躺平”吗？我想起自己那段工夫，天天在哥们儿圈晒“忙碌”的照片，结局被老教授说“表面文章做得不够”。 这题讲到最终，我悟了。咱们这一代人，可能都在经历一场“社会阶层流动”的阵痛。
那会儿认定“门第”是天生的，目前发现，大量时候，实际上是“选择”的难题。 我看着那《西游记》里的“大闹天宫”，心里嘀咕：这难道就是咱这一代人的“梦”？梦里没有“门第”，只有“自由”；醒来后才发现，现实里依然是“门径”导航。 最终我想起老教授那句：“门径是可行之路”。我忍不住在心里默念了一遍。 后来我查了一下数据，发现那届考试，平均分数比我高了不少。
可能我忒“敏感”了，把“门径”想得忒重了。
实际上，有时候我们需求的，不是条条大路通罗马，而是一条“门径”通教室。 实际上吧，我那天在考场外，看着那些试卷，突然认定，咱们这代人，可能都在忙着寻找“门径”，却忘了回望“初心”。 老教授说：“门径是可行之路，也是心路。” 我想了想，点点头。 路，实际上一直都在脚下。 只要方向对了，哪怕前面的路再泥泞，也走得出。 咱们这一代人，或许应当多想想，哪条路才是确实“门径”，而不是那些“门第”的差序。 毕竟，人生不是一场要过“门”的考试，而是一场要走“径”的修行。 咱们得把那“门第”的包袱，卸下来，把“门径”的路，走宽点。 这样，才算真正的“成功”。 故此说，这题，考的是咱们对“人生”的理解。 这题，考的是咱们对“门径”的执着。 这题，实际上，就是一场关于“方向”的测试。 咱们都得好好想一想，哪条路，才是确实“可行”！ 毕竟，人生不是一场要过“门”的考试，而是一场要走“径”的修行。 咱们得把那“门第”的包袱，卸下来，把“门径”的路，走宽点。 这样，才算真正的“成功”。 故此，这题，实际上就是一场关于“方向”的测试。 咱们都得好好想一想，哪条路，才是确实“可行”！ 毕竟，人生不是一场要过“门”的考试，而是一场要走“径”的修行。 咱们得把那“门第”的包袱，卸下来，把“门径”的路，走宽点。 这样，才算真正的“成功”。 故此，这题，实际上就是一场关于“方向”的测试。 咱们都得好好想一想，哪条路，才是确实“可行”！ 毕竟，人生不是一场要过“门”的考试，而是一场要走“径”的修行。 咱们得把那“门第”的包袱，卸下来，把“门径”的路，走宽点。 这样，才算真正的“成功”。 故此，这题，实际上就是一场关于“方向”的测试。 咱们都得好好想一想，哪条路，才是确实“可行”！
