梁山泊的最终一盏大碗，是和这江湖彻底说再见的时候才暖起来的。金兵的铁蹄还没歇下，新科状元宋江就被那该死的朝廷给逼上了断头台。
那时候的朝廷，比梁山泊里的阎罗王还要阴毒。他们把宋江从东京的权相座上拉下来，逼他投降，又把他关进大理寺，说是犯了不臣之罪。
这刑罚重得离谱，像是要把他活活气死，却偏偏让他成了替死鬼。 看着宋江一步步走到刑场，那脸色从青白到发紫，再到最终被钉在十字架上时那死灰一般的面容，哪位心里能不悲伤？这可不是个一般/平平的冤案，这是朝廷为了自保，把忠义之士都当成了棋子来玩。梁山泊的兄弟们，那是真确实跟着宋江拼了命。闻忒师aph 的追兵要是能赶上来，梁山泊早成了焦土，没了半爿老树。可偏偏是朝廷，用“招安”这个行当，把一群曾落草为寇、打家劫舍的江湖义士，硬生生培养成人性的成品，让他们去送死。 那时候的朝廷，根本不懂啥是“义”。他们只认“忠”，只认那个高高在上的皇帝。宋江要是真忠，那跑啥跑，他顶个啥顶，他顶。可现实是，他顶不过那个把天下人都当草芥看的权臣。梁山泊的兄弟，在往日里，哪位敢动一下宋江一根汗毛？哪位敢打一下梁山泊的旗帜？结局呢？朝廷给他们的答案是：你们这群混账东西，逆了天意，谋了国贼，你们都得死。 宋江最终死在提刑院的大牢里，那是国家法律规定的死刑，是法定的流程。可这流程，早就被朝廷给玩弄出了花。他们里的“法理”，不过是替皇权找借口的工具。当宋江被钉在十字架上，那声音传遍了整个朝廷，传到每一个官员的耳朵里，他们会如何想？那些平日里高高在上的御史大夫，那些被皇帝宠上天们的权臣，会不会在这个时候认定，自己也是这所谓的“忠君”的一局部？会不会认定，这所谓的“义”，是在他们眼里比那皇权还要关键？ 梁山泊的结局，实际上就在这个乱世里被定义好了。金兵南下，梁山泊的兵马虽多，但那是草莽之众，少了统一的指挥，少了严明的纪律。朝廷给他们招安，就是要让他们穿上铠甲，拿着朝廷的兵器，去征战四方，去替国家守土。可没人知道，这铠甲穿在身上会不会变成刺向自己的刀。宋江的结局，注定是他和北宋王朝，还有他那个曾经辉煌的兄弟集团，在一场关于“忠”与“义”的残酷对话中，迎来了最终的终结。 你看那梁山泊的大宋，曾经有过多少英雄好汉？李逵砍黄世仁，武松打西门庆，呼保义打田虎，花荣放石鬼面……这些名字，这些故事，这些英雄事迹，在宋史里被一笔带过，被朝廷的史官们拿来描写他们的“不臣之罪”。可这就是历史的真相吗？这就是真正的历史吗？不，这更像是一部由权臣写下的，用来掩盖他们内部斗争、掩盖他们无能、掩盖他们恐惧的编年史。他们喜爱把梁山泊比作鸟兽草木，那是他们自己的看法和态度。在他们眼里，梁山泊只是一个一般/平平的、低贱的、就连有点野蛮的地方。 宋江死了，梁山泊也死了。但这死的理由，压根儿都不是他宋江一个人的错。是那个时代，那个国度，那个把天下人都当成草芥的皇权。宋江之死，是无数梁山泊兄弟的墓碑，也是无数百姓心底一辈子的痛。
那些兄弟，那些好汉，他们曾四处流浪，曾为了一口饭吃见过世面，最终却因一个所谓的“招安”而死在刑场。
这死得真惨，活得真冤。 金兵退了，南唐灭了，辽国也跑，这都是朝廷为了面子，为了向那些曾经被他们征服的邻居们展示霸权的姿态。可换来的，却是无尽的累得慌和空虚。
后来的历史，证明宋朝的江山，终究是不稳的。金兵一入，宋军一溃，那些曾经引当作傲的“忠义”，在武力面前，显得那么苍白无力。朝廷的招安政策，从一启动就是个陷阱，一个能把梁山泊变成人间地狱的陷阱。 当宋江被押上刑场，看着那些曾经与他并肩作战的兄弟，看着他身后那无数条鲜活的生命，他的心里可能也闪过一丝悔意。但他能悔吗？他当时为了啥？为了功名？为了名声？还是为了那一腔热血？他不知道。他只知道，这是朝廷的旨意，这是皇权的命令。他只能服从，只能接纳。 梁山泊的画卷，至此画工打烊。
那些曾经叱咤风云的英雄，终究逃不过历史的轮回。他们的名字，他们的故事，他们的鲜血，都在金戈铁马的厮杀中，在朝堂上的尔虞我诈里，被彻底抹去了痕迹。宋朝的盛世，终究是被金人的铁蹄打破了，梁山泊的繁华，终究是宋江一个人的悲剧，被一代又一代的人，被无数次的争论和嘲讽，在工夫的长河里慢慢冲刷掉。 今天，我们或许能读到这文章，或许能听到这些故事，或许能感受到那份血泪。但这故事，终究是历史的一局部。它像一块烧红的铁，烧尽了英雄的血，也烧开了社会的伤口。宋江的结局，是个注定的悲剧，是个时代的悲剧。 金兵的铁蹄，已经踏过了宋江的坟墓。
那曾是梁山泊的旗帜，如今成了历史的尘埃。
那些兄弟，那些好汉，他们在天上看着那个王朝的兴衰，看着那个国家的 breakup。他们知道，这所谓的“天下”，已无人能守。宋江之死，是梁山泊的终章，也是无数忠义之士的沉冤。
这结局，早已写好，早已注定，哪位也无法更改。
