昨夜星辰昨夜风，这词儿看着挺美，像极了深夜里打坐的人，脑子里全是空荡荡的，只有窗外的风在轻轻摇着树。
实际上正经讲道理的时候，我总认定这词儿得换个样儿，得给加点实锤，不然光靠你当作的意境，就这味儿不对。拍人肉，吃人肉，就连把别人家破的狗都推出去卖，最终连个狗都不剩，这日子过得比那个空荡荡的思绪还难受。 想当年，我那时候年轻，总认定人生就是要在苦难里蹦迪，哪怕再累，也要装作挺有劲，结局呢？就是把别人家破的狗都推出去卖，最终连个狗都不剩。
那时候我就想，难道这就是人世的真相吗？活着得像是在玩一场没有赢家的游戏，累得只想回家躺平。
后来呢？后来我就琢磨，原来这游戏里连个彩头都没有，连个狗都不剩，只有那些偷偷摸摸的人，还在傻乐。
那些偷偷摸摸的，往往是那些最没心没肺的，他们就像那棵摇着树的风一样，把夜吹得乱糟糟的，却不知道自己根本吹不散。 实际上啊，这词儿里藏着一种挺妙的矛盾，就像是我们既想反抗，又渴望安稳。
明明知道这日子过得比那天的空荡荡还难受，但就是不想改，不想改。
这就像那个被推出去卖狗的人，明明心里知道那点东西值不了钱，手却还在发抖，生怕卖得忒快，到时候连个卖狗的人都卖不掉。
这时候的活着，仿佛也不是为了生存，而是为了维持一种冒牌的平衡，就像那棵摇着树的树，风一吹就摇，摇得越欢，越显得没根。 不过话说回来，这生活中的人，哪儿的狗都不剩啊？不剩狗，那剩啥？剩的不过是那些被抛下的人，要么是被嫌弃的人。就像那棵摇着树的树，风一吹就摇，摇得越欢，越显得没根。
这时候的你，实际上想要的不是狗，而是那种能一直摇下去的安稳。
可是安稳呢？安稳就像那天的空荡荡，空得让人心慌。 故此啊，能不能换个活法？别总想着把别人家破的狗都推出去卖，也别总想着把别人家破的狗都推出去卖，仿佛这样就能把日子过得像那辆破车一样，别看破，但能跑，还能笑。
实际上能跑还能笑的，压根儿都不是那辆破车，而是那些偷偷摸摸的人。
那些偷偷摸摸的，往往是那些最没心没肺的，他们就像那棵摇着树的树，把夜吹得乱糟糟的，却不知道自己根本吹不散。 有时候我认定，活着就像那棵摇着树的树，风一吹就摇，摇得越欢，越显得没根。
这时候的你，实际上想要的不是狗，而是那种能一直摇下去的安稳。
可是安稳呢？安稳就像那天的空荡荡，空得让人心慌。 实际上啊，这词儿里藏着一种挺妙的矛盾，就像是我们既想反抗，又渴望安稳。
明明知道这日子过得比那天的空荡荡还难受，但就是不想改，不想改。
这就像那个被推出去卖狗的人，明明心里知道那点东西值不了钱，手却还在发抖，生怕卖得忒快，到时候连个卖狗的人都卖不掉。
这时候的活着，仿佛也不是为了生存，而是为了维持一种冒牌的平衡，就像那棵摇着树的树，风一吹就摇，摇得越欢，越显得没根。 不过话说回来，这生活中的人，哪儿的狗都不剩啊？不剩狗，那剩啥？剩的不过是那些被抛下的人，要么是被嫌弃的人。就像那棵摇着树的树，风一吹就摇，摇得越欢，越显得没根。
这时候的你，实际上想要的不是狗，而是那种能一直摇下去的安稳。
可是安稳呢？安稳就像那天的空荡荡，空得让人心慌。 故此啊，能不能换个活法？别总想着把别人家破的狗都推出去卖，也别总想着把别人家破的狗都推出去卖，仿佛这样就能把日子过得像那辆破车一样，别看破，但能跑，还能笑。
实际上能跑还能笑的，压根儿都不是那辆破车，而是那些偷偷摸摸的人。
那些偷偷摸摸的，往往是那些最没心没肺的，他们就像那棵摇着树的树，把夜吹得乱糟糟的，却不知道自己根本吹不散。 有时候我认定，活着就像那棵摇着树的树，风一吹就摇，摇得越欢，越显得没根。
这时候的你，实际上想要的不是狗，而是那种能一直摇下去的安稳。
可是安稳呢？安稳就像那天的空荡荡，空得让人心慌。 实际上啊，这词儿里藏着一种挺妙的矛盾，就像是我们既想反抗，又渴望安稳。
明明知道这日子过得比那天的空荡荡还难受，但就是不想改，不想改。
这就像那个被推出去卖狗的人，明明心里知道那点东西值不了钱，手却还在发抖，生怕卖得忒快，到时候连个卖狗的人都卖不掉。
这时候的活着，仿佛也不是为了生存，而是为了维持一种冒牌的平衡，就像那棵摇着树的树，风一吹就摇，摇得越欢，越显得没根。 不过话说回来，这生活中的人，哪儿的狗都不剩啊？不剩狗，那剩啥？剩的不过是那些被抛下的人，要么是被嫌弃的人。就像那棵摇着树的树，风一吹就摇，摇得越欢，越显得没根。
这时候的你，实际上想要的不是狗，而是那种能一直摇下去的安稳。
可是安稳呢？安稳就像那天的空荡荡，空得让人心慌。 故此啊，能不能换个活法？别总想着把别人家破的狗都推出去卖，也别总想着把别人家破的狗都推出去卖，仿佛这样就能把日子过得像那辆破车一样，别看破，但能跑，还能笑。
实际上能跑还能笑的，压根儿都不是那辆破车，而是那些偷偷摸摸的人。
那些偷偷摸摸的，往往是那些最没心没肺的，他们就像那棵摇着树的树，把夜吹得乱糟糟的，却不知道自己根本吹不散。 有时候我认定，活着就像那棵摇着树的树，风一吹就摇，摇得越欢，越显得没根。
这时候的你，实际上想要的不是狗，而是那种能一直摇下去的安稳。
可是安稳呢？安稳就像那天的空荡荡，空得让人心慌。 实际上啊，这词儿里藏着一种挺妙的矛盾，就像是我们既想反抗，又渴望安稳。
明明知道这日子过得比那天的空荡荡还难受，但就是不想改，不想改。
这就像那个被推出去卖狗的人，明明心里知道那点东西值不了钱，手却还在发抖，生怕卖得忒快，到时候连个卖狗的人都卖不掉。
这时候的活着，仿佛也不是为了生存，而是为了维持一种冒牌的平衡，就像那棵摇着树的树，风一吹就摇，摇得越欢，越显得没根。 不过话说回来，这生活中的人，哪儿的狗都不剩啊？不剩狗，那剩啥？剩的不过是那些被抛下的人，要么是被嫌弃的人。就像那棵摇着树的树，风一吹就摇，摇得越欢，越显得没根。
那时候的你，实际上想要的不是狗，而是那种能一直摇下去的安稳。
可是安稳呢？安稳就像那天的空荡荡，空得让人心慌。 故此啊，能不能换个活法？别总想着把别人家破的狗都推出去卖，也别总想着把别人家破的狗都推出去卖，仿佛这样就能把日子过得像那辆破车一样，别看破，但能跑，还能笑。
实际上能跑还能笑的，压根儿都不是那辆破车，而是那些偷偷摸摸的人。
那些偷偷摸摸的，往往是那些最没心没肺的，他们就像那棵摇着树的树，把夜吹得乱糟糟的，却不知道自己根本吹不散。 有时候我认定，活着就像那棵摇着树的树，风一吹就摇，摇得越欢，越显得没根。
这时候的你，实际上想要的不是狗，而是那种能一直摇下去的安稳。
可是安稳呢？安稳就像那天的空荡荡，空得让人心慌。 实际上啊，这词儿里藏着一种挺妙的矛盾，就像是我们既想反抗，又渴望安稳。
明明知道这日子过得比那天的空荡荡还难受，但就是不想改，不想改。
这就像那个被推出去卖狗的人，明明心里知道那点东西值不了钱，手却还在发抖，生怕卖得忒快，到时候连个卖狗的人都卖不掉。
这时候的活着，仿佛也不是为了生存，而是为了维持一种冒牌的平衡，就像那棵摇着树的树，风一吹就摇，摇得越欢，越显得没根。 不过话说回来，这生活中的人，哪儿的狗都不剩啊？不剩狗，那剩啥？剩的不过是那些被抛下的人，要么是被嫌弃的人。就像那棵摇着树的树，风一吹就摇，摇得越欢，越显得没根。
这时候的你，实际上想要的不是狗，而是那种能一直摇下去的安稳。
可是安稳呢？安稳就像那天的空荡荡，空得让人心慌。 故此啊，能不能换个活法？别总想着把别人家破的狗都推出去卖，也别总想着把别人家破的狗都推出去卖，仿佛这样就能把日子过得像那辆破车一样，别看破，但能跑，还能笑。
实际上能跑还能笑的，压根儿都不是那辆破车，而是那些偷偷摸摸的人。
那些偷偷摸摸的，往往是那些最没心没肺的，他们就像那棵摇着树的树，把夜吹得乱糟糟的，却不知道自己根本吹不散。 有时候我认定，活着就像那棵摇着树的树，风一吹就摇，摇得越欢，越显得没根。
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这时候的活着，仿佛也不是为了生存，而是为了维持一种冒牌的平衡，就像那棵摇着树的树，风一吹就摇，摇得越欢，越显得没根。 不过话说回来，这生活中的人，哪儿的狗都不剩啊？不剩狗，那剩啥？剩的不过是那些被抛下的人，要么是被嫌弃的人。就像那棵摇着树的树，风一吹就摇，摇得越欢，越显得没根。
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这时候的你，实际上想要的不是狗，而是那种能一直摇下去的安稳。
可是安稳呢？安稳就像那天的空荡荡，空得让人心慌。 实际上啊，这词儿里藏着一种挺妙的矛盾，就像是我们既想反抗，又渴望安稳。
明明知道这日子过得比那天的空荡荡还难受，但就是不想改，不想改。
这就像那个被推出去卖狗的人，明明心里知道那点东西值不了钱，手却还在发抖，生怕卖得忒快，到时候连个卖狗的人都卖不掉。
这时候的活着，仿佛也不是为了生存，而是为了维持一种冒牌的平衡，就像那棵摇着树的树，风一吹就摇，摇得越欢，越显得没根。
